دوست عزیز برای پی گیری سفارشات باید وارد حساب کاربری خود شده و در ستون سمت راست صفحه سایت با کلیک بر روی گزینه سفارش میتوانید از آخرین وضعیت مرسوله و همین طور شماره رهگیری مرسوله خود آگاهی پیدا کنید. در صورت بروز هرگونه مشکل در فرآیند ثبت سفارش لطفا با شماره 09397365955 تماس حاصل فرمایید.
Original price was: 330,000 تومان.315,000 تومانCurrent price is: 315,000 تومان.
موجود در انبار
کتاب مارکس و ویتگنشتاین پراکسیس اجتماعی و تبیین اجتماعی نویسنده دیوید روبینشتاین ترجمه شهناز مسمی پرست توسط انتشارات نی منتشر شده است.
هدف اصلی این پژوهش ترکیب اندیشه مارکس و ویتگنشتاین و ربط دادن این دو اندیشه به برخی از مسائل اساسی در فلسفه ی علوم اجتماعی است.
به رغم تفاوت های بسیار میان مارکس و ویتگنشتاین،هر دو به رد ثنویت دکارتی می پردازند و نشان می دهند که ذهن ویژگی کنش است . و این که معنای کنش در آگاهی سوبژکتیو نیست، بلکه در نظام پراکسیس اجتماعی ای است که کنش در آن رخ می دهد. این منظر مشترک شالوده ای برای تضعیف مناقشه ی طولانی میان “سوپژکتیویسم” و “ابژکتیویسم” در علوم اجتماعی پی ریزی می کند که کلیدی است برای راهیابی به مفهوم تبیین اجتماعی در نزد مارکس و ویتگنشتاین. از آن جا که معنای کنش، در نظر آن دو، ویژگی نظم اجتماعی است و نه آگاهی فردی، آن نوع از تحلیل را که در ضمن آثار ان ها موجود است نمی توان سوبژ کتیویستی یا ابژکتیوستی خواند.
بلکه، آن نوع از تحلیل جنبه های مفید هر دو شکل تحلیل را در هم ادغام می کند چرا که از این دیدگاه لازمه ی فهم کنش، فهم نظام کردارها یا رسوم اجتماعی ای است که کنش در آن رخ می دهد. در چندین موضع پای این بحث به میان می آید که سوبژکتیوسیم و ابژکتیویسم هر دو عمدتا کوشش هایی هستند برای حل مسائل که ثنویت (دوگانگی) برای علم اجتماعی ایجاد کرد است، و نیز علت تونانی مارکس و ویتگنشتاین در فراتر رفتن از این بحث این است که هر دو ثنویت دکارتی را رد می کنند.
اهداف منحصر به فرد این پژوهش مورد علاقه خاص تمام فلاسفه و عالمان اجتماعی، و مورد علاقه تمام کسانی خواهد بود که به پیوند میان این دو رشته توجه دارند.
وزن | 650 کیلوگرم |
---|---|
انتشارات | |
قطع | |
نوع جلد | |
نویسنده | |
مترجم |
شماره شابک | 9789643129583 |
---|---|
سال چاپ | 1396 |
تعداد صفحات | 368 |
موضوع | علوم اجتماعی _فلسفه |
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.