توضیحات

کتاب ساختار و تاویل متن

کتاب ساختار و تاویل متن به نویسندگی بابک احمدی توسط انتشارات مرکز منتشر شده است. این کتاب دو هدف اصلی در پیش دارد. نخستین، معرفی سه آیین جدید نظریه ی ادبی یعنی ساختارگرایی، شالوده شکنی . هرمنوتیک است، که در دهه ی گذشته زمینه و روش پژوهش در جستارهایی هنری و به ویژه ادبی را تعیین کرده اند. هدف دوم، اثبات این نکته است که سه آیین، جدا از تمایزها و ناهماهنگی ها ی بسیارشان، سرانجام به یکدیگر نزدیک شده اند. بیان این همسویی، شاید به کار خواننده ی هم بیاید که بیشتر با این مباحث آشنا بوده است. این کتاب شامل 4 بخش و بیست و یک فصل به شرح زیر می باشد :

1. فصل اول: زبان و نشانه: سوسور، پیرس، موریس
2. فصل دوم: ارزش شکل: فرمالیست روسی
3. فصل سوم: زبان و شعر: یاکوبسن
4. فصل چهارم: منطق مکالمه: باختین
5. فصل پنجم: روش بیان: موکاروفسکی، لوتمن، ولفلین، اسپیتزر
6. فصل ششم: شکل و معنا: پروپ، یولس، گرماس، برمون
7. فصل هفتم: ساختار و معنا: لوی استروس، فوکو
8. فصل هشتم: لذت متن: بارت
9. فصل نهم: لذت نقد: تودورف
10. فصل دهم: نشانه و سخن: ژنت، کریستوا
11. فصل یازدهم: نشانه و تاویل: اکو
12. فصل دوازدهم: متافیزیک حضور: دریدا
13. فصل سیزدهم: کلام و معنا: نیچه، هوسرل، هیدگر، فروید
14. فصل چهاردهم: فراسوی معنا: باتای ، بلانشو، بلوم، هارتمن، دمان
15. فصل پانزدهم: موقعیت پسامدرن: لیوتار، دلوز
16. فصل شانزدهم: تاویل و دانایی: از متون کهن تا فروید
17. فصل هفدهم: تاویل و شناخت: شلایر ماخر، دیلتای
18. فصل هجدهم: تاویل و راز متن: هوسرل، هیدگر
19. فصل نوزدهم: تاویل و معنا: گادامر، هرش
20. فصل بیستم: لذت و تاویل: ریکو
21. فصل بیست ویکم: افق: متن: آیزر، یاس

بخش نخست کتاب: درباره تکامل تاریخی روش ساختاری پژوهش متون ادبی است. بحث با زبان شناسی سوسور و منطق پیرس آغاز می شود و ادامه ی آن به شرح نظریه های ادبی اندیشگرانی می رسد چون شکلوفسکی، یاکوبسن، باختین، موکاروفسکی، اسپیترز، پروپ، یولس، برمون و گرماس.

در بخش دوم کتاب: از اندیشه هایی بحث شده است که مهم ترین نظریه پردازان ساختارگرا در سه دهه ی اخیر در زمینه ی بررسی متن ادبی ارائه کرده اند، متفکرانی چون لوی استروس، فوکو، بارت، تودورف، ژنت، کریستوا واکو.

بخش سوم کتاب: به روش شالوده شکنی متن می پردازد که دریدا پایه گذاشته است. نقد این متفکر از ” متافیزیک حضور”، اندیشه های بلوم، دمان و دیگر شالوده شکنان و نیز نظریه های ادبی فیلسوفان پسامدرنیست چون دلوز و لیوتار در این بخش آمده است.

بخش چهارم کتاب درباره تکامل تاریخی و مباحث اصلی آیین هرمنوتیک است، از روش تاویل متون مقدس تا آخرین آثار نظریه پردازان ” مکتب دریافت متن”. در این راه اندیشه های نیچه، فروید، هوسرل، هیدگر، هرش، ریکور، آیزر و یاس درباه تاویل متن طرح شده است.

توضیحات تکمیلی